La flor púrpura
Chimamanda Ngozi Adichie
Literatura Random House, 2003
Debate Club de lecturas 1/1: Sábado 21 Mayo 2022 – 19hrs España
Link de conexión a sesión de debate zoom, disponible para soci@s en sección Ágora de página de inicio de www.clubdelecturas.com.
Guía de Lectura preparada por: Blanca Estela Álvarez
Ubicación de esta guía en la web de Club de Lecturas:
Chimamanda Ngozi Adichie (15.9.1977) Nació en Enugu, Nigeria.
Escritora y dramaturga.
Considerada una de las escritoras más relevantes del siglo XXI. En sus obras reivindica sus raíces africanas, habla de temas como los prejuicios, el racismo, la violencia y la discriminación.
La flor púrpura fue publicado en el año 2003.
Otros títulos de libros de Adichie:
Contexto histórico de Nigeria:
(Capital Abuya, idioma inglés y cuatro lenguas más)
Nigeria es uno de los Estados mayores y más poblados de todo el continente africano. Los portugueses llegaron a Nigeria a finales del siglo XV, tras fundar en el actual Ghana, el fuerte de Sao Giorgio d’Elminha. Comerciaron sobre todo con marfil, especias y, posteriormente, esclavos. Sin embargo, fueron los británicos los que colonizaron todo Nigeria. A finales del XIX y especialmente a principios del siglo XX, los británicos penetraron en el interior de Nigeria desde tres frentes: la ciudad de Lagos, desde donde se colonizó parte de las tierras yorubas; los Oil rivers, donde los empresarios de Liverpool tenían intereses económicos; y desde Nupe, las tierras hausas del sur, hacia Kano, que fue asaltada por el ejército británico en 1902.
En 1914, Gran Bretaña, por orden de lord Lugard, había creado una única administración en Nigeria, unificando Norte y Sur. En el Norte se utilizó el sistema de gobierno indirecto, utilizando como intermediarios especialmente los emires hausa, en cambio en el sur la forma de gobierno fue mucho más directa.
El proceso independentista iniciado por Ghana en 1957 vio la luz en Nigeria tres años más tarde. Nigeria nacía como una federación de estados, donde las diferencias históricas, culturales y religiosas eran múltiples y diversas. Esta peculiaridad tan acusada en Nigeria vería su primera consecuencia directa –junto con otras causas económicas y políticas en la guerra de Biafra que asoló la región del delta entre 1967 y 1970.
Desde entonces, Nigeria ha tenido una decena de presidentes. El general Olusegun Obasanjo, antiguo jefe de Estado que había cedido el poder a los civiles en 1979 y que había sido detenido y acusado por Abacha por intento de golpe de Estado en 1994, ganó las elecciones presidenciales de 1999.
La religión de los yorubas de Benin, el vudú, fue una de las principales religiones que, con la trata de esclavos, llegó al continente americano. En Cuba se convirtió, junto con otras religiones africanas y con la influencia del catolicismo, en la santería; en Haití en el vudú; en Brasil en el makumba”. La religión más extendida es el Islam por el lado norte. El cristianismo por el lado sur.
LA FLOR PÚRPURA – RESUMEN
¿De qué nos habla Adihie en su novela “La flor púrpura”?
(Contexto Nigeria post colonial, años ’60 en adelante)
A través de Kambili, hija de una familia acomodada en una Nigeria convulsa, con un padre religioso católico fundamentalista, nos vamos acercando a la interioridad e intimidad de lo que realmente sobreviven los hijos y la esposa, y es a un padre con una personalidad psicópata, violento, abusador, controlador, con el argumento de las leyes de Dios, pero que al mismo tiempo es un moralista, defiende la libertad, la verdad, es incorruptible, se muestra dadivoso con su comunidad religiosa y social. Nos relata también “Kambili”, de cómo a su hermano “Jaja” le cambia su perspectiva de vida, esto, cuando visitan a la tía “Ifeoma” y a sus primos que llevan una vida cotidiana, carente, pero felices; y en donde pueden ser ellos y pueden expresarse libremente. Diametralmente opuesto a la vida que llevan él y su hermana, con un estricto horario y control de un padre radical religioso. En un contexto de sometimiento familiar, político y social de la historia, son los ejes en los que transcurre la novela.
Personajes:
Eugene, el padre respetado, poderoso, hombre de negocios, dueño de un periódico, El Standard, fanático religioso. Beatrice, la madre. Hija, Kambili protagonista y narradora de la historia, 15 años. Jaja, hermano mayor, 17 años. Tía paterna Ifeoma, cariñosa y “atrevida”, y sus hijos. Sisi, la ayuda de casa. Kevin, el chofer. Abuelo paterno. Personajes secundarios.
Temas:
Privilegios, fanatismo religioso, otras formas de creencias religiosas, respeto de ideas, libertad, amor, castigo físico, violencia intrafamiliar, perfeccionismo, patriarcado, sometimiento, violencia psicológica, matrimonio precoz, dependencia económica de la mujer, contexto político dictatorial, corrupción.
Curiosidades:
“Ogba, es un idioma igboide hablado en el estado de Rivers en Nigeria”.
Mención de marcas; té Lipton, Daditos Maggi. Noticiero CNN. Helado de plátano marca Walls. Panadol. Leche en polvo Carnation.
Commonwealth: “La Mancomunidad de Naciones, antiguamente denominada Mancomunidad Británica de Naciones, es una organización compuesta por 54 países soberanos independientes y semiindependientes que, con la excepción de Mozambique y Ruanda, comparten lazos históricos con el Reino Unido, y cuya pertenencia a la misma en la actualidad es voluntaria y no implica sumisión a la monarquía británica”.
La rotura de los dioses: Domingo de ramos
Jaja no va a comulgar y empieza el desastre. El padre estalla en violencia y lanza el misal al aire, rompiendo unas estatuillas muy apreciadas por la madre. Y a continuación vemos como la familia muestra un comportamiento “normal”; esto en una introspección que se hace Kambili. Somos testigos mudos del control total que tiene el padre dentro de la casa, la escuela de los hijos, la esposa. “El silencio resultaba cada vez más incómodo”. El rito de las largas oraciones… La condescendencia y sumisión de cada uno, con cada juicio dictatorial emitido por el padre en nombre de la biblia. También la violencia ejercida del padre, impune, de los golpes a escondidas que le propina a la esposa y los consecuentes abortos por estas golpizas.
“La oblea me produce mal aliento”. Sobre sus pechos caídos podía leerse las palabras: DIOS ES AMOR. “El amor de padre ardía en mí”. “No fueron solo las bailarinas lo que se vino abajo, sino todo”. “Libertad distinta… Libertad para ser, para hacer”.
Pregunta 1:
¿Consideran que la religiosidad o la práctica religiosa debe ser libre y voluntaria para ejercerla? Esto porque crecemos dentro de entornos con prácticas preestablecidas dentro de las familias. ¿Religión y opresión, son sinónimos?
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Inicio del resumen de «La flor púrpura» de Chimamanda Ngozi Adichie, preparado por Blanca Estela Álvarez desde Ciudad de Guatemala, Guatemala. Como soci@ del club, puedes leerlo completa en el apartado Lecturas de esta web: https://www.clubdelecturas.com/producto/la-flor-purpura-chimamanda-ngozi-adichie/. ¿Aún no eres socix? ¡Únete ya a nuestro club!
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