Mujeres y poder: Un manifiesto – Mary Beard

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Descripción

“Mujeres y Poder: Un manifiesto” – Mary Beard

Editorial Crítica, 2018

 

Debates Club de lecturas:

1/2: Sábado 13 de Marzo – 19hrs España

2/2: Sábado 27 de Marzo – 19hrs España

 

Guía de Lectura preparada por: Pilar Álvarez

 

ICULT MARY BEARD

 

 

Mary Beard

Mary Beard, nació en Munch Wenlock (Reino Unido) en 1955. Es historiadora, (referente mundial en Historia Clásica) y catedrática de Estudios Clásicos de la Universidad de Cambridge. Merecen especial mención  sus trabajos de divulgación histórica en los que ha despertado el interés del gran público por el mundo clásico con una enorme capacidad para acercarnos a la historia romana a través de programas de radio y televisión. Ha recibido numerosos premios y reconocimientos internacionales, entre otros, en 2016,  el premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales.

Es  descrita como la “clasicista más conocida de la Gran Bretaña”. Pero no es solo una clasicista famosa a nivel internacional: es también una feminista destacada y comprometida. Su lucha se ha centrado en denunciar las estrategias del patriarcado para invisibilizar a la mujer. Además de ser reconocida por su erudición en el mundo académico, es un referente en las redes sociales con más de 235.000 seguidores en Twiter, habiéndose convertido en un personaje muy famoso en Reino Unido por sus enfrentamientos con los abusadores en Internet.

Según cuenta el periodista Guillermo Altares en El País, MB ha sufrido críticas despiadadas en las redes sociales y en los periódicos, centradas en su aspecto físico (algo que jamás le hubiese ocurrido a un hombre), por aparecer en los medios con su peculiar melena blanca. Como muestra del nivel, basta reproducir la crítica que le lanzó A. Gill en The Daily Telegraph, después del estreno del documental Meet the romans, diciendo que más que un documental histórico parecía un episodio de un reality show sobre gente con dificultades para encontrar pareja. Básicamente el argumento era que MB no era guapa para aparecer en la pantalla.  La respuesta de Beard, sin ningún complejo, fue: “Se nota que no ha terminado la Universidad, porque no conoce lo que significa el rigor de un argumento intelectual”.  M. Beard no ha dudado nunca en responder a los abusadores de internet. Prueba de ello es que The New Yorker la ha bautizado como la “asesina de troles”.

 

INTRODUCCIÓN

Esta obra es la recopilación de dos conferencias impartidas por la autora en 2014 y 2017.  Mary Beard nos muestra cómo la historia ha tratado a las mujeres. Pero dice que el libro “no es una reivindicación de la pertinencia del mundo clásico, sino de las diferentes maneras en las que somos herederos de la Antigüedad”.

Mary Beard comenta los pequeños cambios que se produjeron en la época de su madre, que nació antes de que las mujeres tuvieran derecho al voto y fue testigo de cómo una mujer, Margaret Thatcher, llegó a ser Primera Ministra de Inglaterra. Así mismo pudo ver algunas transformaciones sociales y de mentalidad que le permitieron acceder al cargo de directora de una escuela de primaria, a pesar de estar casada y tener una hija.

Margaret Thatcher – Primera Ministra de Reino Unido entre 1979 y 1990

A través del ejemplo de su madre, la autora nos muestra como las mujeres de esa generación de los años 50, tuvieron dificultades para acceder a la Universidad y, no sin esfuerzos, se fueron incorporando al mundo laboral. Así mismo reconoce cómo su madre que “fue una eficiente directora y para las generaciones de chicos y chicas que pasaron por sus manos, simbolizaba la personificación del poder”, y aun así, “a menudo se sentía frustrada porque sus opiniones y su voz no se tomaban lo suficientemente en serio”.

Esta situación de su madre no es una anécdota, sino que representa una forma de cultura masculina que se negaba, y en muchos casos se sigue negando, a tomar en serio la voz de las mujeres alejándolas de los centros de poder.

En el primer capítulo habla del menosprecio que han sufrido y sufren las mujeres desde el Mundo Antiguo hasta la actualidad y como muchas de esas actitudes están arraigadas en la cultura occidental.

En el segundo, la autora reflexiona sobre las posibles soluciones a este problema. Y reivindica la necesidad de ser conscientes de cómo los prejuicios impiden que se escuche a las mujeres.

 

PREGUNTA  1

En la actualidad, en el ámbito en el que nos movemos, las diferencias de poder siguen existiendo dentro de las relaciones familiares, ¿cómo se pueden superar? ¿Cómo se gestiona el poder en el seno de la familia? ¿Y en el ámbito laboral?

 

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