Hace sólo un par de horas hemos concluido la sesión de debate número 396 del Club de Lecturas, dedicada a Ciudad Victoria de Salman Rushdie. La guía de lectura y la moderación corrieron a cargo de Miguel Ángel Muñoz, conectado desde Granada, España. Como siempre, contamos con participantes conectados desde distintos rincones del mundo hispanohablante para compartir dos horas de debate vivo y apasionado.
Pampa Kampana: ¿diosa, escritora o dictadora benevolente?
El debate arrancó con una pregunta que sobrevoló toda la sesión: si Pampa Kampana posee poderes sobrenaturales y una misión de igualdad de género, ¿por qué entrega las semillas del imperio a dos hombres en lugar de construir directamente una sociedad feminista?
Los participantes debatieron si el trauma fundacional de Pampa —haber visto arder a su madre en una pira— justifica y explica toda su misión posterior, o si se trata más bien de una proyección de preocupaciones contemporáneas sobre un escenario histórico del siglo XIV. La tensión entre el poder que Pampa posee y las decisiones que toma fue uno de los hilos más ricos de la tarde.
Surgió también la idea de Pampa como una especie de dictadora benevolente: una figura que intenta reconducir a los reyes hacia valores culturales y artísticos a través de los susurros, esa técnica de manipulación sutil que Rushdie convierte en metáfora del poder de las palabras y los relatos para moldear sociedades enteras.
La memoria como fundamento de civilización
Uno de los momentos más interesantes del debate giró en torno a los ciudadanos nacidos de las semillas de Pampa, descritos en la novela como una suerte de sonámbulos vacíos que necesitan historias para construir su identidad. Sin relatos compartidos, sin memoria colectiva, no hay sociedad posible.
Esta idea conectó naturalmente con Cien años de soledad de García Márquez —otra novela en la que los susurros y la memoria familiar son el tejido mismo de la identidad— y con la reflexión sobre cómo las civilizaciones que pierden su memoria histórica están condenadas a repetir sus errores.
Una de las lecturas más sugerentes de la tarde fue la de una participante que identificó como tema central de la obra la imposibilidad de que una civilización prospere cuando la fe se mezcla con el gobierno, ya que esa mezcla genera siempre inestabilidad y corrupción del poder.
Tecnología, pólvora y la ley del más fuerte
La irrupción de la pólvora en la novela —introducida por los portugueses— dio pie a un debate sobre la tecnología y su relación con el poder. ¿Es la tecnología neutral o lleva en sí misma el germen de la destrucción?
El grupo coincidió en que el problema no está en los inventos, sino en el uso que se hace de ellos y en la ausencia de normas que regulen ese uso. Una reflexión que tiene una vigencia total en el mundo de hoy.
La escena del bosque y los monos fue interpretada como una fábula sobre la hipocresía y la ley del más fuerte en la política actual, con resonancias muy directas con líderes contemporáneos que desafían el orden internacional establecido.
La dualidad de género en Ciudad Victoria
Un tema recurrente fue la forma en que Rushdie construye a sus personajes femeninos y masculinos. Las hijas de Pampa encarnan virtudes como la inteligencia, el conocimiento y las habilidades de combate, mientras que los personajes masculinos tienden a representar la intolerancia, la crueldad y el fanatismo.
Se debatió también si el pecado original del imperio de Pampa reside en haber sido construido sobre el trauma y el poder sobrenatural en lugar de sobre el amor y el acuerdo libre entre iguales.
Manipulación, liderazgo y decadencia
La sesión cerró con una reflexión más amplia sobre las sociedades contemporáneas: cómo las nuevas generaciones reaccionan contra lo existente sin memoria de por qué las cosas son como son, cómo los líderes manipulan identidades religiosas y nacionales para mantenerse en el poder, y cómo el triunfo del individualismo puede estar erosionando los fundamentos de la civilización.
Jorge conectó estas ideas con Decadencia de Michel Onfray, en un cierre que dejó la conversación abierta mucho más allá de las páginas de Rushdie.
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El próximo debate será el sábado 25 de abril: ¿Por qué ganó Milei? de Javier Balsa. ¡No te lo pierdas!
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