Brujas

¿Estigma o la fuerza invencible de las mujeres?

Mona Chollet

Penguin Random House Grupo Editorial, 2020

Debate Club de lecturas 1/2: Sábado 10 Diciembre 2021 – 19hrs España

Debate Club de lecturas 2/2: Sábado 17 Diciembre 2021 – 19hrs España

Links de conexión a sesiones de debate zoom, disponibles para soci@s en sección Ágora de página de inicio de www.clubdelecturas.com.

Guía de Lectura preparada por: Magda Plocikiewicz

Mona Chollet en la imagen tomada por Matthieu Zazzo

Mona Chollet (1973) licenciada en periodismo por la Escuela Superior de Lille, trabaja como jefe de edición de Mon Diplomatique. Se autodefine, como encarnación del estereotipo de la mujer de pensamiento lento, sin orientación espacial ni permiso de conducir además de “anumérica” y muy emocional. Chollet defiende esta feminidad estereotipada desde su postura feminista, siendo a la vez crítica con el movimiento Femen y defensora de la abolición de la prostitución.

Es autora de libros como “La tiranía de la realidad” (sobre el uso pernicioso de la palabra “realidad” en el mundo mediático y político) “Belleza fatal” (el análisis de la industria de la moda y la belleza) “En su casa” (donde analiza el espacio de habitar con todas sus vicisitudes) y el libro en cuestión “Brujas”.

Sinopsis

Una bruja encarna la independencia, la autodeterminación, el poder, la distancia de la comunidad y a su vez el cariño, la empatía y el profundo interés por las personas. Representa el conocimiento- tanto de la naturaleza, como el entender psicológico e intuitivo de la complejidad humana. Ser bruja significa el desapego, del hombre, de la familia y de los roles que el patriarcado ha previsto para definir la identidad de la mujer y su papel en la sociedad.

Brujas del bosque de Laspaúles, Aragón

BRUJAS

LAS HERREDERAS. INTRODUCCIÓN

En contraposición de la imagen de la bruja fea y encorvada de Blancanieves, Aleteo Brisalinda, el arquetipo de la “bruja buena”, encarna la profunda calma, el misterio y la clarividencia. Su relación con la comunidad es distante, pero comprometida y su profundo conocimiento de la naturaleza humana le permite prever que es lo que va a pasar a la gente.  Su fuerza reside en un saber telúrico, una energía vital, una experiencia acumulada. Ser bruja significa ser mujer liberada de todas las dominaciones, todas las limitaciones, escoger libremente el propio camino.

No obstante, a lo largo de la historia ser bruja era de lo más infame, nada menos que una acusación que llevaba a la pena capital.  La caza de brujas comienza en el momento de nacimiento de la era moderna, con las primeras manifestaciones del Renacimiento y su principal verdugo han sido los tribunales civiles.

Las brujas han sido un chivo expiatorio, objeto de falsas acusaciones, torturas y masacres. La demonización de las mujeres viene emparejada con el antisemitismo, de allí las brujas están representadas con la nariz ganchuda y sus reuniones (Sabbats) adquieren nombre de la tradición judía. Los estereotipos irracionales no venían de la gente sin formación, sino de las clases cultivadas cuyo objetivo ha sido eliminar a las mujeres que destacaban.  La acusación podría ser dictada por cualquier motivo (contestar fuerte a un vecino, tener una vida sexual libre, pedir limosna, curar enfermedades, tener conocimientos de la herboristería). No faltaban tampoco las acusaciones sin motivo alguno. Se ha establecido incluso un oficio “detecta-brujas”- los picadores, que picaban el cuerpo de las mujeres con una aguja para encontrar un lunar, una cicatriz o una pequeña imperfección por donde había podido entrar el demonio. Este proceso era el inicio de la humillación, donde a continuación los torturadores venían a dar rienda suelta a sus fantasías sadomasoquistas e incluso sexuales.

Pregunta #1:

¿Cuándo usas la palabra “bruja” en que estás pensando? ¿Cómo definirías que es una bruja?

El cuadro de Pieter Breughel- el inventor de la iconografía de las brujas