¿Es Fouché un paradigma del ser político?

En nuestro primer debate, hubo multitud de opiniones críticas sobre Fouché, al que se aplicaron los calificativos más duros, entre otros que era un «chaquetero», esta expresión tan española que describe a aquel que cambia de camisa y de posición política según sople el viento, y que podría equipararse a un traidor sin escrúpulos. Yo personalmente defendí que, siendo un personaje ladino y oscuro, demuestra por su accionar una habilidad especial para reconducir situaciones complejas, lo que me hace pensar que tendría una mente superior y una capacidad inusitada de argumentar y convencer. Ante este comentario, se me contestó que lo hacía en base a la extorsión, ya que su pasión policíaca le permitía poseer datos privados con los cuales poder condicionar a sus interlocutores de turno. Un argumento que no me termina de convencer, para una biografía tan diversa y con tantas etapas, en la que el paso por la jefatura del ministerio de interior y de la policía fue tan sólo una de ellas.

Fouché me retrotrae a mi fugaz etapa de estudiante de filosofía, cuando quedé prendado de los sofistas y en especial de Protágoras. El filósofo griego que inauguró el relativismo racionalista, poniendo al hombre como medida de todas las cosas y superando toda idea de divinidad. Protágoras enseñaba retórica, haciendo especíal hincapié en aprender a defender un argumento y su contrario con el mismo poder de convicción. Era un formador de políticos, del que sin duda Fouché habria sido un alumno aventajado. Protágoras y Fouché llegaron ya en su tiempo a la misma conclusión que ha llegado Harari con su libro Sapiens: la principal habilidad humana, y que le ha servido a nuestra especie para imponerse a todas las demás, es su capacidad de construir relatos, creérselos y, por sobre todo, hacerlos creer a los demás. Mediante la adopción de estos relatos compartidos, es posible articular las acciones colectivas de una comunidad. Y esa articulación, esa construcción de relatos para la acción colectiva, es el objeto central de la política y fue la vida misma de Fouché, un paradigma del ser político a mi entender.   

Jorge Ponce Dawson – Comentario sobre «Fouché – Retrato de un hombre político» de Stefan Zweig – Lectura de Abril 2020